وجاء في الوافر من العروض الأولى المقطوعة « 1 » والضرب المقطوف ، قوله تعالى : وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ « 2 » ؛ كقول الشاعر [ من الوافر ] : ألا هبّي بصحنك « 3 » فاصبحينا * ولا تبقي « 4 » خمور الأندرينا « 5 » وجاء في الكامل من العروض الصحيحة المجزوءة والضرب المجزوء المذال « 6 » قوله تعالى : وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ « 7 » ؛ كقول الشاعر [ من مجزوء الكامل ] : أبنيّ لا تظلم بمك * كة لا الصّغير ولا الكبير « 8 » وجاء في الهزج من عروضه المجزوءة وضربها المحذوف قوله تعالى : فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً « 9 » ؛ كقول الشاعر [ من الهزج ] : وما ظهري لباغي الضّي * م بالظّهر الذّلول « 10 » وجاء في الرجز قوله تعالى : دانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا « 11 » ؛ كقول الشاعر « 12 » [ من الرجز ] :

--> - اللغة ص 309 ؛ وجمهرة أشعار العرب ص 942 ؛ والمخصّص 7 / 128 ؛ ومقاييس اللغة 3 / 155 ؛ وأمالي القالي 2 / 243 . ( 1 ) في ب ، ط ، و : « المقطوفة » . ( 2 ) في و : « ويخزيهم » . وفي د ، ك ، و : « مؤمنينا » . التوبة : 14 . ( 3 ) في ب ، د : « بصحبك » ؛ وفي ك : « نصحتك » . ( 4 ) في د : « تبقى » . ( 5 ) البيت لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 64 ؛ وأمالي القالي 2 / 7 ؛ ومعجم البلدان 1 / 309 ؛ وجمهرة أشعار العرب 1 / 279 ؛ وشرح المعلقات العشر ص 200 ؛ ولسان العرب 5 / 200 ( ندر ) ) . والأندرين : اسم قرية جنوبي حلب ، مشهورة بصناعة الخمور الجيّدة . ( معجم البلدان 1 / 309 ) . ( 6 ) في ب : « للدّال » . ( 7 ) البقرة : 213 . ( 8 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) يوسف : 93 . ( 10 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 11 ) في ب : دانية « عليهم ظللها وذللت قطوفها تذليلا » و « دانية عليهم ظلالها » سقطت من ط . الإنسان : 14 . ( 12 ) « تعالى : دانية . . . الشاعر » سقطت من ب ؛ و « كقول الشاعر » سقطت من و ، -